小白文学

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第39章（第2页）

精是构成人体、维持人体生命活动的物质基础，而气则是生命活动的原动力。

人由气生，气由神往．养气全神可得其道。

自古以来，养气就有一些经验，供后经学者借鉴。

“一者，少语言，养气血；二者，戒色欲，养精气，三者，薄滋味，养血气；四者，咽津液。

养脏气；五者，莫嗔怒，养肝气：六者，美饮食，养胃气；七者．少思虑，养心气。”

神是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。

它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够体现人的健康情况。

得神者昌，失神者亡。

神充则身强．神衰则身弱，神存则能生，神去则会死。

精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的，他们之间的关系很密切。

人的生命起源是“精”

，维持生命的动力是“气”

，而生命的体现就是“神”

的活动。

所以说精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。

反过来说．神旺说明气足，气足说明精充。

这个世界是全民修炼时代，只要你拥有一定的修为，就可以获得后续的修炼法门。

荀穗在了解过这个世界的炼气之后，就查阅过一些修炼法门。

练气八法前四法---吃气、揉气、抻气、拉气;后四法---聚气、敛气、混气、化气。

这是练气最全面，也是流传最广的基本功。

如果荀穗没有觉醒前世记忆，也没有获得道家睡功诀这样的修炼法门。

那么，他在进入锻体期大圆满之后，首选的就是这样的修炼方法。

练气的方法有很多种，道家睡功诀也是其中的一种。

通过冥想以及特定的动作吸收天地之间的有灵之气，从而充实自己。

周天运转，体内经脉，任督二脉什么的，真的都不关修行的事。

就算是经脉堵塞的人群，同样也能够修炼道家法门。

医武不分家，可是那是中医和武学用到的东西，千万不要和仙家妙法混合在一起了。

没有真正的接触过，就没有发言权。