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想要从零打造一个社会,就会有方方面面的事情,他真的不知道到底能不能实现那个理想,即便无时无刻都在请教那些各行业的精英人才,有时依然会觉得力不从心。
最终还是忍不住叹了口气,望向窗外路灯照射下朦朦胧胧的小雨。
“最近压力很大?”
朱逢春闻声回头看去,就见赵刚同样端着茶缸,一脸温和笑容站在他身后。
“还好,最近要讨论的议题确实有点多,不过已经适应下来了。”
赵刚将茶杯放在桌面上,抬手看了看腕表:“还有十三分钟,大家都去吃宵夜了,要不我们出去走走,换个环境透透气?”
朱逢春想了想欣然接受:“也好,很久没有感受过下雨时的味道了,也就咱们两个不抽烟,那几个老烟枪搞得会议室跟扔了烟雾弹似的!”
“哈哈,也多亏老李没在,要不然他那个破烟斗更呛人。”
两人一边说着走向门外。
夏季的细雨打在身上,感觉浑身都舒爽了几分。
夜风带着新鲜泥土的味道吹来,朱逢春只觉头脑为之一清。
“老赵,你对徐教授刚才提到的‘一套班子两个招牌’的说法怎么看?”
刚刚在探讨瀛洲基地未来政治体制的构建时,负责给大家介绍历史与人文的徐文斌教授提出一个概念,即“一套班子两个招牌”
,这一构想旨在迁移百姓和收复本土时,对外打出两个招牌,一个是人民专政;另一个就是大明的皇权。
他这么说并不是讲皇权制度有啥优越性,能促进社会的和谐与进步,而是提醒大家必须认识到,目前无论是大明、后金,还是世界上其他国家,都尚未达到一个民族觉醒的真正的民主阶段。
如果他们急于带领着人民一步到位,试图将民众直接从识字率不到20的旧社会,一举带入现代民主社会的理想状态,这可能会超出百姓们的理解与接受范围,从而导致不稳定和混乱。
关键是此时大明的子民,并未像清末那样经历百年陆沉,大众的民族意识还没有完全觉醒。
满清入关,同样烧杀掠夺,除了少数读书人,大部分人都没有抗争意识。
不夸张的讲,即使只有十几个清兵,都能赶着成群的官兵百姓一路乱杀!
朱逢春承认,这一点确实是个现实问题!
尤其是在教育普及方面,瀛洲还有相当长的路要走。
明末的社会结构以农业为主,大部分人口居住在农村,接受教育的机会相对较少。
当下的教育方式主要是私塾和家庭教育,而这两种形式的教育都受限于经济条件和地域差异。
在一些地区,如江南,由于经济较为发达,文化教育相对普及,因此识字率可能会相对较高。
而在经济相对落后的地方,如北方地区,不识字的人可能会更多。
明末来华的欧洲人曾记载了,中国的男孩普遍能够读写汉字,但这可能仅限于某些地区或阶层。
朝鲜官员的见闻录也提到了江南人普遍读书,而江北不学者多的情况。
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