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世间万物,善恶源自人心,与外界事物关系甚微。
这《慈悲手》虽是致命绝技,但若你心怀慈悲,它便是仁慈的,也能用来拯救世人。
你理解了吗?"
无颜为了让王霖释怀,担心他混淆善恶而迷失在技法中,一口气讲了许多。
"
我明白了,大师。
善恶由人界定,与他物无关。
任何事物不能仅用善恶来定义,关键在于谁在掌控。
就像锐剑长矛,在匪徒手中成了欺凌百姓的利器,在军队手中则成为人民的保护伞!
"
这次,王霖真正领悟了。
先前对《慈悲手》的致命性产生的疑惑烟消云散,这是一次灵魂的质询,而非单纯的疑问。
一个人若对自己的所持产生疑虑,便可能与之产生隔阂,进而危害自身。
许多伟人在初期总是顺风顺水,逢凶化吉。
而当事业接近巅峰时,却开始走下坡路,原本可一举成功的宏图变得四分五裂。
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究其根本,往往源于对身边人的猜忌。
一无所有时,大家互相信任,因为除了手,他们一无所有。
等到一切趋于安定,江山在握,彼此间却开始疑神疑鬼,害怕那些曾经帮助自己的人会像自己一样觊觎自己的权位。
有句名言说得好:"
未曾想,你的欲望远超我能给予的!
"
如今,王霖对外物有了独立的看法,明白了善恶仅存于人心,而非事物本身。
未来面对同类情境,他将不再疑虑重重,这类影响对他来说将微不足道。
“修佛之初,需先洞悉后天的六感——视、听、味、嗅、触、思,以明悟内心的真谛。
如今你已初识自我,待身体之力更进一步,便能踏入佛道的后天真境。”
无颜说道,“此刻,你宜勤习拳术,发掘自身的不足。
我先离去,你再练习几次,随后也返回吧。
明日我们再启程。”
“谨遵教诲,大师。”
王霖目送无颜离去,旋即独自演练起来。
他仔细回味无颜的每一个动作,结合之前的点拨,一次次修正自己的拳法。
“这是针对正面之敌的技法,左手突刺,右手则预留变化的空间。”
王霖低语道。
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