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第160章 礼崩乐坏真的崩了吗(第4页)

如今时代变迁,楚国说自己是蛮夷这一招已经不好使了,别说你是蛮夷了,你就是畜生也不能打别人!

此时,王宫之内,楚王非常烦躁,因为墨子又要来烦他了。

但他又不能不见,在这个时代,各国国君对人才的重视和渴望是表现在外的,是十分明显的,绝不会玩欲擒故纵这一套慢待别人。

毕竟这是一个分肉漏了车夫,就敢把你带到敌军营地的时代,慢待轻视别人,只会导致人家和你结仇。

今天楚王要是敢不见墨子的求见,那么在他死之前,其他学派的子和学者就再也不会来楚国了。

哪怕是与墨家不对付的儒家和公输家也是这样,这就是诸子百家纵横的时代,一个真正属于学者和思想家的时代。

“墨家墨翟,拜见楚王。”

墨子行礼,但却没有起身。

“寡人见过墨子。”

在墨子行礼过后,楚王也郑重的回礼,双方见礼过后,这才一同起身。

墨子坐在楚王的对面,因墨子不是楚王的臣子,所以自然不入臣子行列之中,以客礼与楚王对坐。

“不止今日墨子有何见解以教寡人?”

楚王心知这家伙接下来要说什么,但还是要装不知道问。

因为他不问,墨子就不能说,这也是礼。

而墨子不说就会和他耗下去。

虽然常说春秋战国礼崩乐坏,但战国人以为的礼崩乐坏,在后世人眼里已经是最有礼节的一集了,往后数几千年,华夏人的道德底线只会越来越低。

楚王用眼神示意侍者去请公输班,之前几次都是这样,墨子来对他的国策指手画脚,他就示意手下挡住,毕竟作为王,他必须得虚心纳谏才能吸引各国人才,即便不是这样,也得装成这样。

而墨子已经开始了:“我听闻有智慧的国君,不会用自己少的东西,去争夺自己多余的东西,这不是一个英明的君主所为。”

“墨子,您说得对啊,说的对!”

楚王点头不止,但是心里在计算公输班离这里还有多远。

“我听闻楚国地广人稀,冒然动战争虽然有可能会开疆扩土,但是一定会死伤人口,楚国如今并不缺少土地,而缺少人口,您为何要用自己稀少的东西,去争夺多余的东西呢?”

春秋战国时期的人说话就是这么耿直,突出一个不管别人的死活。

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