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秦时月认为,确实,练肌肉的过程,是一个求“紧”
的过程,而这个过程却是有问题的。
起初,肌肉在石锁、石担等重物的压迫下不断收紧,肌肉纤维不断增粗,肌肉块不断膨胀,身材越来越好,力量越来越大,整个身体也变得越来越孔武有力。
但随着不断的训练,不断地求“紧”
,肌肉的紧张达到极限,体内血管和人体内部的经络通道就会受到挤压和堵塞,从而物极必反,既无法得气,得天地之生气;又无法泻气,泻体内之病气、浊气,从而影响新陈代谢,影响能量的流动、分布和获取,提升不了功力,却让健康状况下降,也容易感到身心疲惫。
这时如果还不收手,仍然苦练肌肉,就会出现肌裂、筋断、气绝的悲剧。
琴弦收紧至一定程度,就会“啪”
的一声断裂。
这是“紧”
产生的恶果。
所以,肌肉要练,但不是为肌肉而肌肉,而是要练前面讲过的“意气”
,而将肌肉作为一个副产品。
“副产品”
才会有一个合理、合适的度。
反之,你当作“主产品”
去追求,那就会练过头。
“过犹不及”
,“物极必反”
。
练意气产生的肌肉,才会达到最合适的强度,肌肉内部才会意气通达。
所以,拳功常有“得意忘形”
之说,可见“意气”
之重要。
“那按照师弟的讲法,外家拳及西洋拳,走的就是一条求‘紧’的路子?”
白苏若有所思地问。
时月说,外家拳还好,它在外练筋、骨、皮的过程中,如站桩啊,打沙袋啊,插绿豆、铁沙啊,要求沉肩坠肘、含胸拔背、松腰松胯,力达四梢,等等,更要求动用意念,进行‘运气’,所以也会产生松、通、顺等效果,某种程度上与内家功殊途同归,达到全身经脉的贯通,能量的贯通,所以只要方法得当,循序渐进,并不会对身体构成伤害,反而能练就一身好功夫。
少林功夫,走的就是这么一条路。
清代的方世玉,练的就是福建南少林所传的武功。
其“金钟罩”
“铁布衫”
,是内外兼修而成,既内练一口气,外练筋骨皮。
全身只有一个前后阴之间的会阴穴无法承受攻击,其他地方均是刀枪不入。
后来,也是此穴被五枚师太踢中而身亡。
但西洋拳就不一样了……
“是啊,西洋拳,尤其是西洋的健美运动,它们完全是依靠负重来刺激肌肉的生长。
练到后来,肌肉猛增,血管暴绽,像个怪物一样。
我早就觉得有些不对劲,今日听秦大哥一讲,才明白它走的是一条求紧、求硬之路,却是一条不归路。
因为松无极限,紧却是有极限的。
人体无法承受太紧、太硬。
紧则僵,则硬,则断,则裂,万物皆然,对吗?”
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