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汤显祖热心传道授惑,无论来者是谁都待之以诚、诲之不倦。
刘应秋《徐闻县贵生书院记》中曾载道:“日日津津不厌,诸弟子执经问难靡虚日,户履常满,至廨隘不能容”
。
通过汤显祖的教育和宣传,徐闻文风渐盛,科举盛行。
清《王夫子宾兴》碑文曰:“自明义仍先生来徐闻建书院,而徐益知向学,当时沐其教者,辍魏科登赋仕,后先辉映,文风称极。”
万历十九年至明末徐闻连年旱灾,民食不果腹,但人人向学,仍出了十五名举人。
明清两代徐闻多次修缮贵生书院,并订立了《院规条》,还拨出学田九十六石作为会科经费,可见汤学已经深入徐闻人心。
后来,汤显祖病逝的消息传至徐闻,徐闻县兴建了“汤公祠”
,以此表达当地人民对他的崇敬和怀念。
】
-
徐闻县
“汤公的关照,吾等一直铭记在心。”
徐闻学子热泪盈眶,“来日吾等定不负汤公教诲,为大明百姓请命,做大明的直臣、良臣!”
-
汉
“办学院?倒是个不错的法子。”
刘彻提笔在绢布上圈圈点点,“这个科举已经提过好几次了,余姚的王守仁、苏州的唐寅、临川的汤显祖都参加过,应该是一种大范围的人才选拔模式,目前已知有会试、殿试,殿试后称进士,举人……还须再看看,说不定会试之前还有什么考核……”
不过最大的问题是——支撑如此大规模考核的,是什么?
刘彻百思不得其解。
【再之后,汤显祖内迁浙江遂昌知县。
此前,遂昌一直因穷山薄水、虎害猖獗而导致生产落后、赋寡民稀、流民滋生,汤显祖到任后组织村民壮丁,亲自带队上山打虎,他们先后杀虎十七只,彻底消除了虎患。
汤显祖把百姓果腹、安定生产视作头等大事,他劝课农桑,每逢立春时节,都会作为“带头大哥”
亲自扶犁绕春场一周,行耕籍礼;同时备办花酒,与当地百姓“把酒话农桑”
。
五年间,遂昌生产安定,社会和谐,获“仙县”
之称,汤显祖被誉为“仙令”
。
他重教兴学,为遂昌修建了历史上的。
自此,遂昌习礼尚文的传统日益浓厚,士气民风为之大振。
他轻刑宽狱,去钳剭,罢桁杨。
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