小白文学

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第27章 国立日大典（第1页）

随着血契灵植的完成，时间悄然接近了国立日。

翌日，陈盛如常来到学院上学，这时牛博士把陈盛喊住：

“陈盛过来一下，有礼部的大人叫你过去。”

“好的，谢谢牛博士。”

陈盛跟随牛博士来到了圣喻亭。

就见庭外站着几个人，其中有四个是和陈盛一起参加祭神大典的同窗。

另外四人中，有之前见过一面的学院忌酒大人，有学院司业女修，以及陈盛熟悉的王监丞。

剩下那一人五六十岁的样子，严肃而深思熟虑的面容上，细密的皱纹记录着他的智慧和经验。

那双坚定的眼睛，宛如深邃的湖水，明澈而深不可测，散发出毫不动摇的信念之光。

他的头发，虽然已经有些稀疏，但依旧打理得整整齐齐，搭配着古朴简约的木制发冠，赋予了他一种不凡的气度。

来的路上已经听牛博士介绍过了，这位应该就是礼部负责仪制的正六品司务郎中了。

陈盛走到跟前行礼道：“见过郎中大人、祭酒大人、司业大人、监丞大人。”

众人停下交谈，对着陈盛微微颔首。

其中王监丞还特意提了一下：“这些都是我们东城第一上院非常优秀的学子，到时候还望郎中大人多加照顾。”

“哈哈，好说好说，咱们一家人不说两家话，我不就是咱们学院出来的嘛。”

陈盛心想原来还有这层关系，按照前世的说法，这妥妥的学长。

众人稍微交谈等待了一会儿，其他两位要一起参加祭神大典的同窗也陆续到来。

在祭酒大人的叮嘱下，众人跟着那位司务郎中一起，乘着马车向中央内城走去。

马车上，这位李姓司务郎中给众人先简单的介绍了一下自己，接着讲解了关于祭神大典的流程，以及一些祭祀的基本知识。

虽然他们礼科都是必学科目，但是他们学习的内容还是比较浅显的，正好这次深入了解一下。

祭神活动有主祭一人、陪祭三名、舞师十名、乐师十二名、次祭一百零八名，分工举行。

祭祀名目十分繁多，主要活动有十几项，每一项中又有很多烦琐、重复的仪节。

例如祭祀有大祭、四季献神、月祭、日祭等。

而日祭中又有朝祭、夕祭。

每天的朝祭、夕祭，在玄黄宫内各杀两口猪，在宫内肢解、煮熟。

朝祭供神后，由参加祭祀的人和舞师、乐师就地吃肉，夕祭肉则全部发放给观礼者。

仪式中常见的有迎神、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终献、撤馔、送神、望燎等，且每个仪程都伴有不同的乐章演奏。

夕祭中，主祭需要诵神歌、摇腰铃、作舞，并有琵琶、三弦、鼓等伴奏，程序极为复杂。

宫中所祀之神中，主神位是玄黄圣皇，下有三排次神位分别为：天界神灵、地界神灵、人界神灵。

天界神灵主要有，神朝大神通者担任的天神、日神、月神、星神、雷神、雨神和风云等诸神。

而地界神灵主要有，神朝高修死后阴神担任的社神、山神、水神、石神、火神及动植物等诸神。

他们的神道权柄源于大地，与人类生存密切相关。

而人界神灵种类繁多，主要有祖先神、圣贤神，行业神、起居器物神等诸神。

它们直接与人们的日常生活密切关联，享受了最多的香火祭品，但他们的品级与权柄往往会随，神朝子民的愿力变化而变化。

祭祀天地人神大典，其实就是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界，实现人神天地和谐共生的信仰欲念。

祭祀活动，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。