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司空意识到了这个问题的严重性,以及前朝对一些宗教团体的打压与封禁是何等英明的举措了。
如果放任这种杀生菩萨不断地扩大影响,一旦他某天显出个“神迹”
,号召信徒们去杀这个,杀那个……后果会如何?!
如果信徒当中有保持理智的,跳出来想让大家冷静,会不会反而被人扣一顶“他是被恶魔附体,故意来阻止我们”
这样的帽子?!
而且他们还在民间敛财。
司空刚才在堂上也看到了从乔老汉身上搜出来的钱袋,里面除了还没来得及出手的雀头钗和小刘氏的其余几样首饰,铜钱和碎银子可都不少。
这还只是黎章氏一次的供奉。
据说这样的供奉,每隔三两月不等,就要来上一次。
在历史上,宋代老百姓的生活算是比较富足的,官员的俸禄也丰厚。
就司空这样的小打杂,每个月的工钱也足够养家糊口了——他日子过得穷嗖嗖,那是另有原因的。
并不完全是俸禄太少不够用。
像黎章氏,包括司空的房东顾婆子,这样家里有些产业的老人,手中都有不少的积蓄。
而且他们也对这些积蓄有支配权。
这些有积蓄又上了岁数的人,是信徒中的主力军。
大约是这个年龄的人都怕死,怕死后受苦,所以宁可信其有,不可信其无,愿意花钱去买个心安。
像生病的人容易被卖假药的江湖骗子骗到是一个道理。
人陷入某种困苦的时候,哪怕只看到一点儿微弱的希望,也是愿意去相信的。
司空越想心里越是沉重,没想到等他回了家,发现顾婆子也正在堂屋里整理香烛纸箔,顿时吃了一惊,“这是干什么?!”
顾婆子见他回来,连忙放下手里的东西,“过两天跟陈娘子一起去拜佛……你今日回来的倒早,等我收拾收拾,咱们就吃饭。”
司空皱着眉头想了半天,才想到她说的陈娘子,就是那个前街开木器店的东家娘子。
有个丢了孩子的杜氏,当初就是来投奔她。
司空对这两口子印象不怎么好,忍不住问道:“她跟咱们也没什么来往啊。
怎么会约你一起去拜佛?”
顾婆子笑道:“是没什么来往。
她家隔壁的王大娘跟我相熟,那天王大娘约我过去,正好陈娘子也在王家。
她说初六要去青水庵拜佛,约我和王大娘一起去。
我们俩也没什么事儿,就答应了。”
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