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八股文题目一:[1]子曰:“吾有知乎哉?无知也。
有鄙夫问于我,空空如也。
我叩其两端而竭焉。”
八股文题目二:[2]宪问耻。
子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”
题目三:以潺潺流水无尽命题赋诗一首。
策论题目四:[3]王曰:“叟!
不远千里而来,亦将有以利吾国乎。”
孟子对曰:“王何必曰利,亦有仁义而已矣。
王曰‘何以利吾国’,大夫曰‘何以利吾家’,士庶人曰‘何以利吾身’。
等秦朝宁把题目看完,他在脑海中搜寻着面前各题的原文出处。
题目一,是出自《论语.子罕》,原文是记录孔圣人关于分析问题,解决问题的思路。
谦逊如孔圣人,都觉得自己不可能事事精通,表明自己当遇到不懂的问题该当如何?是抓住该问题的两个极端,找到中庸的那个点来应对。
对此,秦朝宁思索片刻,决定以[4]《大学》中的“物有本末,事有终始。
知所先后,则近道矣。”
来破题。
世间万物有其开始与终结,了解它的先后顺序,就可以了解它的规律。
题目二,则是出自《论语.宪问》,书中原文在此处,是表达了孔圣人对于世人为官从政需要为国贡献,切勿混饭吃的思想。
这道题,对于秦朝宁而言,反而简单了很多。
皆因在《论语》里,这种类似的观点就很多。
他现在对于全书现在能倒背如流了的,直接拿里面的同类观点破题即可。
于是,他提笔在草稿用纸上写下:[5]子谓南容:“邦有道,不废。
邦无道,免于刑戮”
。
接着,他往下看第三题。
待看完题目,他就打算把这题放到最后再写,中规中矩答题便行。
等到第四题,他认出其是出自《孟子·梁惠王章句上》,原文是孟子与梁惠王之间关于“利”
与“仁义”
之间的见解讨论的对话。
见此,秦朝宁顿了顿,尔后思量了一瞬,才提笔记下:[6]见利思义,义然后取。
君子上达,小人下达。
待这几题都确定好了答题思路,他就把考卷放置一边,随即开始提笔、蘸墨,专心致志地在草稿用纸上对各个思路展开扩写。
监考的李知府,董通判,王知州几人,在众位学子埋头苦写的时候,就从几张公案桌后起身,走下台阶,开始在贡院考场内四处巡看。
今年府试的学子人数比往年多,他们内心是希望其中有多几个好苗子的。
眼下,他们把就近前列的几排逐一看完各个号房,把众人的状态看在眼里,想借此了解这些学子的些许心性。
对于遇事不慌不忙,沉着应对者,他们就先把其房号记在心里,以便后续与其答卷水平对上号。
待把这几排的号房都巡看完了,他们几人才分开各自行事,随机去不同的区域继续巡看。
在下午的申时两刻左右,秦朝宁这会检查过自己的答卷无误,才举手缴卷。
当考差走过来时,从秦朝宁这边抬眸看过去,甲字号前排的号房里,有个熟悉的身影同样举起来手,示意要缴卷。
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