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对于禅宗,沈梦昔了解甚少,到日本旅游见到随处都是卖达摩佛像和不倒翁的店铺,一问才知日本佛教是从中国传入,他们敬重达摩经历七灾八难,面壁九年的不屈精神,每年年初都求一尊达摩吉祥物,不过都是用来祈求财源茂盛、顺利升迁的。
在国内,她对于佛教的了解,大概就是寺庙烧天价高香,老太太念阿弥陀佛求百病全消、求来生大富大贵及各大寺庙变成景点卖票收费,未去日本前,竟不知禅宗。
“直指人心?”
她只隐约记得这一句。
“是的。
不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛。
也就是说,不依赖佛经,依靠自身感悟来体会佛理,只要顿悟到自心佛性,便入成佛境界。”
“顿悟吗?”
沈梦昔喃喃自语。
“其实,几回生几回死,生死悠悠无定止,自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜啊,世间一切,皆是虚妄,无生灭,无变化。
那五岳之首泰山,不能因某人没有见过,就说泰山不存在;但是,反之,对于那个没有听过、见过泰山的某人来说,泰山,又何尝不是真的不存在呢!”
沈梦昔想了想,点点头。
“这人间,它未尝就不是你不知道的地狱。
世间事,你觉得苦,就是苦,你觉得乐,就是乐。
你说是前世,就是前世,你说是今生,它就是今生。
生就是死,死也是生。
生死,也无界定。”
是啊,人或者总是苦多乐少,谁知这里是不是第几层地狱呢。
沈梦昔沉默了半刻,又问,“大师,蚂蚁能看到人吗?”
慧安有些吃惊,不懂她问话的含义,想了一下说:“应是看不到,但它们定是知道有‘人’的存在的。”
“人,也如蚂蚁吗?”
她想知道,真有人可以操控别人的人生吗?慧安笑了,双手合十念了句佛号,笑而不语。
见沈梦昔执着地看着他等答案,才说:“大即是小,生即是死,人,若能做到自证,便可少些烦恼了。
公主已是幸运之至,何必执着呢!”
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