小白文学

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第84章(第2页)

水墨风格的文字,浮现于天际。

《汉书·武帝纪赞》:

孝武初立,卓然罢黜百家,表章六经。

《汉书·董仲舒传》:

自武帝初立,魏其、武安侯为相而隆儒矣。

及仲舒对册,推明孔氏,抑黜百家。

位于春秋战国各时期的诸子百家,可谓是几家欢喜几家愁,尤其是看见“推明孔氏”

——

墨子:好气。

孔子的学说,居然能在后世混得那么好!

晏子:就是!

上次也是,凭什么用孔子的《春秋》,作为他们一整个时代的名字?

庄子:同。

他们道家也不怎么认可儒家。

除此之外,还有法家、名家、杂家、兵家、医家、小说家、纵横家、阴阳家。

他们非常好奇。

为什么后世会“罢黜百家、独尊儒术”

啊?

推崇一种学说观点,也就罢了。

为什么要把其他的路,全都堵死啊?

为什么不听一听,其他不同的意见?

【“罢黜百家”

的说法,听起来似乎是在这之前存在着“百家争鸣”

的学术繁荣局面。

【然而,“百家争鸣”

已经是春秋战国时期的事了。

早在公元前213年,秦始皇三十四年,丞相李斯为了废除私学,“别黑白于一尊”

,便向秦始皇提议“吏官非秦记皆烧之,非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。

有敢偶语诗、书者弃市,以古非今者族”

诸子百家,对于秦始皇“焚书”

之事,已经了然于胸。

唯有汉武帝,依然瞠目结舌。

仙人是在讲秦始皇之事?

但是所谓的春秋战国时期、公元前213年,又是什么意思?指代的是什么?

在汉武帝震惊与迷茫的时刻——

诸子百家,听见天幕再次提起秦始皇“焚书”

的事情,他们的心中纷纷顿感不妙。

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