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第56章(第3页)

比如晨香祷告也能增加3点愿力。

所以,晨香这事以后肯定是让这位居士来了。

想来应该还有什么增加愿力的事,一旦发现了也要辛苦这位了。

毕竟门派驻地升级需求的500愿力还差距甚大。

只是一直盯着这位居士薅羊毛似乎也有些不好意思,所以,他看向了清风观施主群。

这里面的一些施主都是尤城人,像秦洪这些人现在就是虔诚信徒,来上香也能提供1点愿力值。

只是这些人生活繁忙,有各自的事要忙碌,更不是在家修行的居士,也不可能整天跑道观。

看着群里的成员,郭霖叹气,他自然也不能在群里整天让这些人来上香,那显得市侩,有违修道初衷。

只有在道观祭礼、法会、祀节、活动……等等事件的时候,可以邀请香客观礼。

或者有动迁、动土、改造……之类的事宜时,也可以邀请信徒帮忙劳力,给与祈福、符箓、饰品等当做感谢回礼。

郭霖想到了明天要立界碑的事。

这也属于道观动迁或者改造事宜,而且,立碑是要念专门的立碑咒文,五行碑还要做五行立碑礼,刻画五行碑文,也勉强可以邀请香客出力且观礼。

这就是很好的由头了,应该可以刷一波愿力。

倒是这立碑咒和立碑礼并不需要观主亲自来,道观弟子,入观修行的居士都可以。

明日让谢清扬来,说不定也能提供愿力。

从对方晨香和祈祷能提供愿力来看,应该都是带着虔诚的做道观之事。

让老居士带着虔诚为道观念立碑咒,行立碑礼,那也是为道观做事吧?

想到就做,他马上打开微信施主群编辑信息:

“清风观致信徒书—

清风观诚邀信众看山间美景云卷云舒,掬一捧清泉滋润心灵!

……

清风观是人心灵信仰的归宿,是纷繁复杂的生活中的一片宁静的净土,亦是各方信徒祈福之所……

……

秉承社会主义对宗教要求规范,清风观在符合国家宗教政策要求的前提下,于明日将进行竖立界碑活动,邀请信徒共享之乐,观立碑咒文与立碑之礼!”

郭霖洋洋洒洒的写了一大段,然后点击发送。

邀请信徒出力或者观礼,不能直白的说出来,更不能直白的说会给什么回礼。

这是大忌。

只能这样通知的方式,讲究‘愿来者自心诚,心诚之下皆为福缘。

郭霖这信息一发出去,施主群里自然是热闹了起来。

秦洪:“郭道长,我明天正好有空,可以上山一趟。”

“我很久没上山了,秦先生,明天一起!”

赵达。

陆风:“老秦,明天来家里接我,我们一起去。”

“我和老公也去。”

茅燕();

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