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第39章 圣人言可杀人(第2页)

“比如,有人生病了没钱医治,就跑到富人家门口,要求对方出钱给自己看病。”

“若对方不给,就辱骂对方为富不仁,这就是道德绑架。”

朱雄英瞠目结舌:“这……应该没人会信他的话吧?”

陈景恪摇头道:“普通人这么做没人理,若说这话的是大儒呢?”

朱雄英皱眉不语,他隐约明白是怎么回事儿了,可大儒为何要这么做?

既然是大儒了,应该是很有道德的人,又怎么会这么做?

陈景恪顿了一下,道:“我再给你举个例子。”

“若朝廷的政策触碰到了读书人的利益,他们就会高呼与民争利,阻挠政策施行。”

“这也叫道德绑架……他们凭什么敢这么做?”

“因为他们是读书人,道德就掌握在他们手里……他们站在道德的制高点上。”

朱雄英恍然大悟,说别的他或许听不懂,说起这方面他可是见多了。

那些官员阻挠皇爷爷的政策的时候,就会搬出这一套说辞。

原来这就叫站在道德制高点,这就叫道德绑架。

“道德用来约束自己的时候,是世界上最美好的东西。”

“用来指责别人的时候,就是世界上恶毒的武器。”

“你一定要让自己站在制高点,就算不用来攻击别人,也可以有效的抵御别人的攻击。”

“尤其伱是太孙,未来要做皇帝的,就更要让自己站在道德制高点上,防止被他人用道德攻击。”

朱雄英点点头,旋即又疑惑的道:“可是我要如何让自己站在道德制高点上呢?”

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