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看了看目瞪口呆的众人,晋俱酒莞尔一笑,远远地向着河心一拱手,大声道:“多谢神兽厚赠!”
渡船靠岸后,晋俱酒在岸边草亭之中更换衣服、稍事休息,伯御和怀木在拾掇马匹行李等,老艘公一边吹胡子瞪眼睛地向岸边的其他船夫讲述神乎其神的“龙王显灵”
,一边拿着数十斤重的黄河大鲤鱼不停地显摆。
这时,一名短衣打扮的船夫走近草亭,远远地向晋俱酒行了个礼,说道:“弟子横见过墨者。”
晋俱酒低头看了一眼腰间的“兼字令”
,才回过神来,自己是被墨家的人认出来了。
墨家的徒众以下层民众居多,故而能在渡口船夫中遇到他们。
在春秋战国时期,普通老百姓是没有姓和氏的,这些都是贵族的专利,这名叫“横”
的船夫,就属于这种情况。
但显然这名叫“横”
的船夫没有按辈分称呼自己,想来是比较松散的墨家信众,没有受到墨宗令牌严格的限制。
天下墨学是一家,大家均以“墨者”
相称,颇与后世梁山和洪门的规矩类似,组织内部不论上下均以“兄弟”
相称。
而青帮则是师徒传承。
“四海之内,皆兄弟也”
出自《论语·颜渊》,是儒家“仁爱”
思想的一部分。
墨子曾学于儒,后自创一派,由“仁爱”
发展到“兼爱”
,故而有些思想还是有一定的传承的。
晋俱酒赶忙起身还礼。
横近前两步,低声说道:“下游墨者传来消息,先生要找之人,因濮阳段河堤有溃,在渡口附近滞留十余日,两日前渡河而下,往陶丘方向而去。”
晋俱酒舒了一口气,从遇到聂荌到自己学骑,耽误了数日。
再有轵关陉道路崎岖,行路缓慢,他一度以为赶不上聂政的行程。
目前位置来看,自己所在盟津渡,聂政所向的陶丘,与韩国国都阳翟,基本呈现一个正三角形的关系。
而聂政步行,自己骑行,还是有缘会一会这位战国猛男的。
横又道:“沿路已有墨家弟子时刻关注此人动向,但有消息会有人报与墨者。”
晋俱酒拱手称谢,横还礼而去。
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