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这圣旨怎么说呢,有些莫名其妙,但同时又有一种理所应当的感觉。
登基之后命令兄弟们改名字的,历史上不多见,甚至找不到。
可胤禛都做了皇帝了,那兄弟们避讳他名字,改掉一个字,又好像没什么不对的。
朝堂上并没有对这事儿有太大的反应,毕竟又不是让臣子们改名字。
但阿哥们的反应就大了,先是十四阿哥上折子,表示名字是康熙定下来的,现如今康熙没了,这名字是当爹的留给儿子的,做儿子的自然不能改。
然后是十三阿哥远在外地上了折子,表示这圣旨来的晚了点儿,早应该改的,他们不光是弟弟,还是臣子,做臣子就需得对皇上忠心,避讳名字就是很正常的事情。
十四转头就骂十三拍马屁,应声虫。
十三不搭理十四,却是问了老八对皇上是不是忠心,若是忠心,那就应该连性命都给皇上,不过一个名字,有什么舍不得的呢?
两边吵吵嚷嚷,十四一个不顺心,就要去慈宁宫找太后告状。
这次太后是没见十四,她本就是聪明人,之前是不忍心十四受苦,但后来胤禛将人给放出来了,虽说没给差事,但京城里他想去哪儿就去哪儿,已经是格外开恩了。
现下这事儿,太后就觉得不好再伸手了,伸手太长,什么都管,迟早被人厌恶。
她活着还能护着点儿十四,她要是死了,就十四那性子,早晚也将自己给作死。
所以她现在想得开,但凡不是大事儿,那就不要管。
朝堂上连着吵了好几天,然后一转头,诚亲王胤祉,直接上宗人府修改了玉牒,就按照圣旨上说的,将胤祉,改成了允祉。
三阿哥是头一个应和圣旨的,胤禛为表示奖赏,当场表示要奖励三阿哥,于是提出可以让荣太贵妃出宫,和三阿哥团聚,也好全了三阿哥孝心。
这出宫并非是说荣太贵妃就被赶出宫了,而是表示,您愿意在哪儿住就在哪儿住,觉得允祉府里好,就在允祉府里住着。
若是允祉不孝顺,那就回宫来,宫里还是有荣太贵妃的住处的。
再者呢,荣太贵妃的月例,宫里还是要给的,每个月内务府去送。
荣太贵妃人在哪儿,这份例就送到哪儿。
不会说,因为荣太贵妃出宫了,这月例就没了。
该给的给,这出宫才算是奖励。
人送出去了,东西一点儿不给,那就变味了,就成了胤禛养不起老太妃,特意将人给送到亲儿子那里养着了。
三阿哥不管心里是怎么想的,那面上叫一个欢天喜地,当即就带着三福晋进宫,要接荣太贵妃出宫去了。
胤禛这神来一笔,朝堂上吵吵这名字该不该改的,顿时都哑巴了。
就算是八阿哥没有亲生的额娘了,那他也曾经在惠太贵妃跟前生活过啊。
再者,老九的亲额娘也活的好好的呢。
唯独一个老十,没有亲额娘了。
五阿哥当即就紧跟三阿哥脚步,去了宗人府。
出来就上了折子,表示自己也想接了宜太妃出宫。
但胤禛并未立马应允,而是在等着其他的折子。
很快,密太妃被十五阿哥接出来了。
成太妃被七阿哥接出来了。
定太妃被十二阿哥接触来了。
不光是五阿哥着急,九阿哥也着急啊。
可九阿哥就是不太想改名字,然后,就被五阿哥找上门给一顿抽,打的九阿哥鬼哭狼嚎,硬是被亲哥哥押着去了宗人府。
宜太妃是被五阿哥给接走的,九阿哥想见都没见着。
随后才是八阿哥上了折子,要接惠太贵妃——大阿哥还在圈禁中,若是让惠太贵妃去大阿哥府上,那是跟着被圈禁去了,可就不是孝心了。
那拉氏亲自去过问了惠太贵妃的意思,确定她愿意跟着老八生活,这才命人叫了八福晋进宫。
八福晋进宫的时候,耿文华正要去给那拉氏请安,凑巧遇见了。
她是贵妃,八福晋……现在不过是个贝勒福晋,见了面八福晋是需得行礼的。
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