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迈恩镇长也没问出什么名堂。
他都不知道维尔托克究竟想从约格那里了解什么,又怎么可能得到问题的答案?可是,镇长用短短几天的时间,就赢得蛮族少年的信任,让他把自己的主要经历全都说出来。
约格的身世其实挺可怜的,他的母亲是塔卡部的萨满,父亲是塔卡部排位靠前的蛮斗士。
约格本来在部族会有很好的生活,但他五岁那年被一道闪电劈中。
蛮族普遍崇拜一个叫“天灵”
的古神,而闪电就是天灵惩罚敌人的武器。
小约格莫名其妙地挨了一记闪电,引起族人的恐慌。
偏偏他的蛮斗士父亲外出为他寻找草药的时候,死在一头流浪巨怪的手里。
约格成了一个不详的蛮族,遭到全体族人的排斥,甚至连累了他的萨满母亲。
,!
萨满辛娜唯一能做的就是说服部族首领不要处死约格,但约格只能独自住在塔卡部外围的一个地穴窝棚里。
除了母亲辛娜,他没有朋友,没有伙伴,和族人更没有多少交流。
在这种情况下,小约格对塔卡部又能有多少了解?辛娜为什么会说那种罕见的语言?她在种植园门口对维尔托克究竟说了什么?这些关键问题,约格统统不知道。
而关于蛮族的血怒天赋,他知道的东西没有比蛮女奴更多。
基本上,他就是个一问三不知的孤儿,现在又成维尔托克的跟屁虫。
约格身上的线索似乎已经断了,维尔托克对约格的态度却没有任何改变,但他的注意力已经转移到了迈恩贤者的身上。
这些天,维尔托克陆陆续续地又“想起”
十几个古代母字,迈恩镇长果然很高兴,把每天学习十个通用花体字的课程增加到每天学30个字,他还会满足维尔托克的好奇心,回答一些提问。
今天,维尔托克觉得时机已经成熟,就向迈恩镇长询问大贤者马尔夫私人笔记的下落。
迈恩收起桌上的鹅毛笔和棉皮纸,抬眼看了看对面的维尔托克,视线顺便扫过竖着尖耳朵的约格,笑道:“维尔,你很聪明,能想到大贤者的私人笔记是你找回记忆的重要线索。
我和你说过,没有人认得古代母字,但是你认得。
那你又是怎么认得的?你和我想的一样,你应该看过马尔夫的私人笔记。
如果你能找到马尔夫的私人笔记,或许就能知道自己的一些经历。”
“不过,你可能要失望了……”
镇长靠着椅背,调整一个舒适的坐姿,继续说道:“大贤者马尔夫是1000多年前的伟大人物,他最非凡的功绩是开创了大地女神教派。
你可不要小看教派对文明的作用,但要理解教派诞生的意义,首先要明白教派信仰与原始崇拜的区别。”
“塔窟、赫默族崇拜大地之母。
有人说他们信奉地母教义,属于地母教派的信徒。
其实不是,塔窟赫默连大地之母的尊名都没有编撰,也没有固定的教派起源、教派规则、教派仪轨,什么都没有,也就无法区分大地之母的信徒和非信徒。
这肯定不能算教派,只是对大地之母的原始崇拜。”
“蛮族崇拜名为“天灵”
的古神,也崇拜大地之母;半兽人崇拜大地之母,对‘天灵’保持必要的尊重。
但这与其说他们尊重‘天灵’,不如说他们畏惧闪电的力量,进而形成一种原始崇拜。”
“有些异兽人也崇拜地母,甚至还会举行祭祀地母的仪式。
但是,塔窟赫默、蛮族半兽人、异兽人,这些都崇拜地母的种族遇到一起,仍然会彼此杀戮……你说,信徒杀戮信徒的教派那还是教派吗?”
“大地女神教派出现之前,塔窟、赫默族自称岩精灵,他们把我们这样的半精灵称为亚精灵。
那个时期,岩精灵和亚精灵混居,他们的生活方式和现在的博朗镇没什么区别。
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