小白文学

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第2章 鬼魂往生记（第3页）

总之，于照料子女上，夫妻却有偏向之举，疏文之而爱文武及芳儿。

文之遇冷待，自然心怀不满，待成人之后，怨气也甚，于是乎疏远弟妹而不敬父母，与至亲多起争执。

夫妇无奈和，时日一久，乃是心灰意冷。

末后将家业全然托付弟妹二人，一分一文也未留给文之，虽说家道清贫，但此举亦引文之不满，久而生怨，常赴家中大闹。

夫妇无奈只好报官，与文之脱离关系，成了陌客。

刘文之大怨，又加仕途不顺，屡屡碰壁，眼见妹妹嫁得如意郎君，而弟弟经商有道，混得风生水起，置大宅孝敬父母，自己却一事无成。

从此更怨双亲不义，百般之下，乃起杀心。

一日夜下，潜入弟弟府中，先杀父母，再杀弟媳与其子嗣，手段可谓残忍。

所谓无巧不成书，时逢妹妹前来探亲，巧遇血腥一幕，方欲逃走，文之杀意顿起，便将妹妹也一并了结。

之后，刘文之吞弟家资，逃亡他处，欲逍遥快活，哪料东窗事发，人命关天，官府岂能善罢，遣了衙役，围追堵截，终将刘文之押解厅堂受审，因惨绝人寰，即刻斩立决。

刽子手手起刀落，文之人头落地，效法前世，再次惨死当场。

文之鬼魂离体，立若拨云见日，方知前世因果，今世迷途。

幽幽长叹，大错又成，又能怎样？前世今生全然活在怨恨当中，无法自拔。

佛陀自知其中因果，而来相见，文之见神僧又至，当下跪地，道：“大师啊，我深知冤孽深重，前世今生，因怨恶举，莫此为甚。

望大师点化，小可不愿再堕苦海，求望大师救我。”

当下不住叩首。

佛陀然道：“尔既诚心悔改，当知因果，也有所悟，吾且问你：现下你可愿往生？”

文之苦道：“若无大师点化，我若往生势必再造苦业，不得自在，如此往生不入也罢。”

佛陀说道：“你既诚心悔改，慧根可定，贫僧于法华寺内时有说法，佛门清净地，你一鬼魂断无入理，此有佛珠你且收下，待入夜时分，可持佛珠入寺听法，自无禁忌，三年之后，断你慧根，如且尚可，入世修行，倘若依旧执迷不悟，定将尔打入无间炼狱，永不超生。”

文之接过佛珠，顿觉魂体温畅，不似先前怨苦，便道：“弟子谨遵大师教诲，定潜心聆听佛法，不忘修行，我佛慈悲，南无阿弥陀佛！”

言下诚然，文之一抬头，大师早已未知去向。

但闻夜空焚音：“魔由心生，心生万象，不闻不问，幻魔无真。”

文之闻言魂体大震，如若拨云见日，茅塞顿开，便持佛珠消失不见。

往后每逢夜下，文之便飘至寺中听法，三度春秋，忽然而已。

一日佛陀同他说道：“三年已过，尔竟执迷不悟，便将你打入无间炼狱，受那百般之苦!”

文之一听尤显坦然，非但无惧反平缓说道：“弟子心中无苦，纵使炼狱，何足道哉，我佛慈悲。”

佛陀慧心一笑，便道：“甚好，如此往生修行去吧。”

说罢，便诵真经，将其度去。

文之再入世中之时，因已得慧根，遇人害我、辱我、打我、欺我，我皆慈悲为怀。

文之至此，夜觉晓非，今悔昨失，常思己过，为人处事，一丝不苟，无时无刻不再修正品行。

所遇之事，皆视好事，所遇之人，皆为众生，缘起则惜，缘灭则放，丝毫不作留恋，一切随缘。

正所谓，天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物；自此，文之于世建功立业，得了大造化。

此故事尤可发人深省，我辈执迷者一如彼时文之也，若然明心见性，积德行善，修持品行，不无造化。

完！

：（）至怪秘传