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赵星纬拿了一根木材放到火堆里,和大家聊起来。
“刚才尹思晨说我们像不像一群古人,我觉得还是有点理。
新疆老一些的地名,差不多都是用维吾尔语命名的。
比如这个塔克拉玛干沙漠,维吾尔传说中是淹没在沙漠之下的城市。
‘塔克拉玛干’一词分为两部分,‘塔克拉’和‘玛干’,其中‘塔克拉’意为‘地下’,‘玛干’意为‘家园’,因此‘塔克拉玛干’意思是‘地底下的城市’或‘地下有座城市’。
至于沙漠底下是否真的掩埋了一座城市,目前没有确切的证据可以证明。
不过,如果把这一问题放到历史长河中去考量,再结合沙漠形成的过程,这种说法还是很有道理的。
世界上很多传说并非只是传说,而是有其历史依据。
在口口相传的过程中,人们习惯于按照自己的好恶进行增减,渐渐地真相就成为其次,留下的就成了传说。
说到传说,我就想起了远古大洪水。
史前大洪水说的是史前北半球突然被来历不明的洪水包围,近千米高的洪峰,以雷霆万钧之势,咆哮着冲向陆地,吞没了平原谷地,吞没了所有生灵。
高山在波涛中颤抖,陆地在巨变中呻吟,这是上古神话传说和早期宗教里的记载。
有人认为它是人类传讹附会的记忆,也有人认为它是千真万确的事实,孰是孰非,千百年无定论。
如果这只是几个传说也算了,问题是全世界已知有200多个民族、80多种语言,共计600多个有关大洪水的传说。
各个不同国家和民族的传说中都保留着对一场大洪水的记忆。
虽然这些传说产生于自各个不同的民族、文化,却拥有极其相似的故事情节和典型人物。
对于这一切证据和现象,用偶然或巧合是不好解释的。
举几个典型的例子吧:苏美尔文明时期的《吉尔伽美什史诗》记载,‘洪水伴随着风暴,几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山,只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存。
那种情形恐怖得让人难以接受,风在空中可怕的呼叫,大家都在拼命的逃跑,向山上逃去什么都不顾了。
’中国战国时期的《山海经·海内篇》里有:‘洪水滔天,鲧窃息壤以湮洪水。
’《淮南子·览冥训》里有:‘望古之际,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎炎而不灭,水泱泱而不息。
’屈原的《楚辞.天问》里有:‘洪泉极深,何以填之?地方九则,何以坟之?’当然最有名传说当属女娲补天的故事了。
相传远古时代,天塌地陷,世界陷入巨大灾难。
女娲不忍生灵受灾,于是炼五色石补好天空,万灵始得安居。
还有古代墨西哥《奇马尔波波卡绘图文字书》里有:‘天接近了地,一天之内,所有的人都灭绝了,山也隐没在了洪水之中’古印第安地区《波波尔一乌夫》里有:‘发生了大洪水周围变得一片漆黑,开始下起了黑色的雨。
倾盆大雨昼夜不停的下人们拼命地逃跑他们爬上了房顶,但房子塌毁了,将他们摔在地上。
于是,他们又爬到了树顶,但树又把他们摇落下来。
人们在洞穴里找到了避难的地点,但因洞窟塌毁而夺去了人们的生命。
人类就这样彻底灭绝了。
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