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第37章 修行古书(第2页)

,从而吸引灵气入体。

换到如今,不同的修行时代,修炼规则变了,“感悟天地之道”

这一套肯定行不通了,那么天地五行学说,很可能也不管用了,灵气光点还是不是对应五行阴阳也是不一定的。

抛开《引灵诀》中引气入体的各种外在表现形式,只看每一个步骤的本质。

这《引灵诀》的引气入体方式,总结起来其实就是用暗合修炼规则的方式,吸引灵气光点,从而引灵气入体化作自身灵力。

如今的修炼规则是什么,对比上个时代的情况,其实也不难发现端倪。

上个修行时代,“感悟天地之道”

是最根本的修炼规则,所以无论是引气入体,还是后续的修炼功法,运用灵气的术法,乃至于出现的灵草灵兽,都紧紧围绕着这个规则。

引气入体是感悟天地之道,初步引灵气入体。

修炼功法是让自己更加契合某一天地之道,从而吸纳更多的灵气,化为灵力。

而术法则是将自己的灵力以合乎天地之道的方式用出来。

要引气入体,必须要吸引灵气,反过来能吸引灵气的,肯定就暗合修炼规则了!

宋妙竹是在做纸扎的时候发现的灵气光点,虽然它们没有进入她的身体,但也足以说明,她做纸扎的这个行为,绝对是暗合修炼规则的。

那么她只要强化这个行为,或许就能有所收获。

几千年前的修行者们,也不是一下子就引气入体成功了的。

灵根纯净的,勾勾手指头,灵气就涌入了身体,灵根驳杂的,就得慢慢的,一个个捕捉灵气光点,难度呈百倍上升。

虽然现在也不一定还有灵根一说,但引灵气有一定难度也是很有可能的。

从此,宋妙竹勾引灵气光点失败了也不懊恼了,失败了再尝试就好了。

做纸扎能吸引灵气光点,那她就一个劲儿的多做!

每天吸引的灵气光点到极限后,她也没有就此停下来,而是继续练纸扎手艺。

高频率的练习也带来了更高的收益,很快她就能不靠灵气光点,就稳定的折出二品金元宝来了。

这时候,她发现,自己折元宝的时候,灵气光点来的更快了!

虽然每次还是只有一个,但元宝还只折了一半儿的时候,灵气光点就迫不及待的融入到了元宝中。

灵气光点对她本人还是这样,但对她手里的纸扎,态度却大有改观。

发现这一点的时候,宋妙竹有些惊讶。

按《引灵诀》中说,灵气光点的态度就决定了修行天赋。

可没说修行天赋还是可以改变啊!

无论哪本书里,灵根都是天生的,后天无法更改,不然香云姐姐收集了这么多修炼方面的书,也不至于因为没有灵根,而没能修炼了。

灵气光点似乎对她手中纸扎的品质很是在意?品质越高,它越积极?:()太奶托梦喊我回家后,灵气复苏了

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