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我们开设这些科目的原则是什么呢?就是认识我们所处的这个世界。
为什么会有运动,独轮车为什么会被推动,独轮车为什么会停止,运动到底是怎么一回事?为什么犁铧能够耕地,而木棍不能?为什么圆规能画圆,而曲尺只能画直线。
圆是什么,直线又是什么?为什么一窝蜜蜂可以分巢成为两窝?为什么种子能发芽,春种一粒种,秋收万颗粟,那么这种子是如何变成粟的?为什么泥土能烧成砖?为什么用焦炭能炼出可以浇筑的铁水,而用木炭只能炼出质量很差的铁块?为什么花会开,为什么鸟会飞?而为什么人不能飞?为什么?为什么?这世间有太多不可解之处,当我们提出为什么,我们就开始寻找答案,当我们能得到一个答案,并且能验证这个答案,我们就能获得一种新的知识。
我不知道我们会开设多少科目,我们的科目设置不可能涵盖所有为什么,但是我们将沿着这些问题,开设必要的科目,让我们通过提问、通过解答、通过学习,让我们对这个世界有更多了解,了解了,我们就有更多的力量。”
掌声。
最热烈的掌声来自公孙尼子和旁听的蒙恬。
公孙尼子听懂了张诚学术体系建立的方法,而蒙恬则听懂了这个少年内心宏大的世界。
这个少年如果想,他当然能成为一个好将军,但是他却不会去想要成长为一个将军,他的胸中自有一个世界,他的理想是成为一个智者,一个洞察世界的人。
而且他将培养无数这样的智者。
这是什么境界?如果以这种思路去开创军事门类的学科,又会如何呢?蒙恬忽然有点跃跃欲试。
如果战争已经结束,随着始皇帝一统天下,世间不再有战争,那么自己是不是应该去开设兵科,将自己所学传承下去呢?张诚的开学演讲是成功的,但是开学讲话的内容却并不是尽得人心,因为在后来的发言中,他还说了这么一段:“我知道我们同学之中,有许多已经结婚成为夫妇,你们不仅仅是同学,也是夫妻。
在教室里,你们已经有了和其他同学不一样的亲密关系。
夫妻是人伦最重要的关系之一。
我知道你们的情感格外不同,新婚燕尔格外亲昵。
我知道,因为我也是新婚,因为我的妻子也坐在你们中间。
但是今天我要宣布一项教学纪律。
所有夫妻,在学校中不得有亲昵的行为和举动,在学校中,我们彼此要保持普通学生、教师、同学的关系和尺度,我们坐在这里,不是为了过家家,而是要探索学问大道。
你们之间的亲昵,带回自己的卧室里去随便如何,但是在学校、在课堂上,我们的标准、我们的目标从来都是一个,学习知识、掌握知识、使用知识!”
很多新婚夫妻对此大为不满。
对台下的赵杏儿侧目而视,性格泼辣的赵杏儿浑不在意,注视着台上的张诚,带头鼓掌。
几天后,在一中亲朋的见证下,张诚完成成丁礼,公孙尼子作为师长为张诚取字为“秉直”
。
从此张诚是大秦律法意义上的成年人。
人生最重要的一次远行,开始了。
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