小白文学

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二百零三（第1页）

1008.【怕死】

在泰国支教那阵子，经常和同事到菜市场买菜回来自己做饭。

有一次在菜市场上看到卖冬瓜的，同事就寻思买点回去炖汤。

可是冬瓜太大，我们问摊主能否切一截卖给我们，摊主就问我们要多少。

同事泰语不好，没法形容，看到旁边切冬瓜的刀，随手拿起来往冬瓜上一扎，指着想要那一节说，要这里。

吓得摊主顿时跳起来惊呼：Wooooi～不要这样啊！

怕死怕死怕死！

泰国人似乎特别怕看到尖锐的东西。

那时候我经常一个人到处跑，会随身带一把刀壮胆，虽然估计也没什么实质防身作用，但平时也可以随时削水果干啥的以备不时之需。

然而不管是什么样的泰国人，只要看到我随手掏出一把折叠刀切东西，就会十分惊讶：woi，尖刀啊，怕！

后来了解过，泰国人果然没有谁会随身带刀具，甚至干活的人也不会随身携带，做厨师的也会把刀放得好好的，有些人还刻意会用圆头的刀具，看起来视觉上没有那么可怕。

但我奇怪的就是泰国人唯独不忌惮榴莲刀。

他们用来开榴莲的专用刀具吹毛可断，而且尖锐无比，在阳光下寒光闪闪，我看着都完全不敢靠近，可是他们就敢放在榴莲摊上使用。

榴莲园里更是靠墙放着一大排，太刺激了。

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1009.【与时俱进】

在泰国支教时，曾经参加过一次学校为老师办的讲座，请了隔壁寺庙一个和尚过来主讲。

接到通知时以为是要讲经，我们就说肯定听不懂，就不去了吧。

中文教研室主任就说凑个人数呗，别的教研室都整整齐齐的，就我们中文教研室缺人，不好看，你们实在听不懂的话睡觉就好了。

于是就硬着头皮去了。

讲座还是露天的，亲近自然，阿赞和尚身着黄袍，手执麦克风，前面立着一块白板，一边四处走一边讲，和我印象中和尚讲经那种菩提跏趺坐着、宝相庄严、语气平淡的样子截然不同，反倒像是在讲成功学。

和尚开了个头做了铺垫，语言是大白话并不难懂，接着他让校长秘书给大家发了A4纸和笔，说，我们先做个小游戏吧。

那我可不困了。

和尚就让我们在纸上画了一些意象，有太阳、树、房子、河流、人物等等，然后挑了几个老师的画上去细问并分析，从这个生发出去，开始讲个人心理分析之类的内容……

我越看越意外：这不是房树人测试的进阶版吗？泰国的和尚还会这个？也太现代国际接轨了吧？我以为泰国的和尚只会化缘念经呢！

后来才知道，泰国的和尚要学的东西很多，每年各种学校、企业、家族、社会团体等机构都会请和尚去布道，有些是讲经，有些是像这个讲座一样做心理辅导，主打民众意识形态、道德引导管控、各类人群心理疏导和社会不稳定因素安抚职责。

同时寺庙除了管束僧侣、传播佛学、清谈辩论之外，还担任殡葬一条龙服务，包括殡仪、念经超度、火化服务、骨灰保存之类。

所以别成天看泰国寺庙雕梁画栋华丽丽的，其实里面的大烟囱就是火化炉，庙里的塔林都是骨灰塔，多看几眼泰国人都会说，你在瞧鬼呢～（O?O）