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心中有了计划的陈只开始将神识聚拢,选了部经文后打算闭关修炼外境。
「神霄玉皇经」当年某一战的遗留之物,汇总当时天下修行法门、见闻,以及能走的修行路。
陈只现在要将金丹大道圆满,看这部经文就很合适,仙人四境修行,其实可分为四层,曰‘真人’‘神人’‘至人’‘天人’。
在跻身蝉蜕时,修道之人会有一种玄之又玄,类似悟道的感觉。
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此时是修道之人修行路上最大的一道关隘,能否在未来时成为‘神仙’很关键。
否则越往后修行越是困难。
难道最后止步畅玄大道,想再进一步,就如将整个世道系再脚上,且修炼关隘一过,就意味着修道从窃取天地气运的蟊贼强盗变成了主人家的客人。
到最后成为‘天人’时才算与天地无主次。
而这“天人”
又说法不一,有的说是天仙百尺竿头更进一步,也有说“天人”
即天仙的,不一而足。
这是在练气求道者间,尚无完整定论,而此类大修士也稀少,就是跻身此境的,也不会同山下人多话。
要说金丹、畅玄境界,那确实是有迹可循,跟着前人的路子走都可以,但仙人境是与此方天地打交道,行不行任何人说了都不算,只能靠自己。
假若天地如客舍,那么万物皆似行人歇息其中,如此一来,就有了主次之分,客人就要守规矩,听招呼,偶有例外,那客舍将如牢笼,让其生生世世不得超脱,长久溺毙于此。
在天道倾毁之前,来此人间一趟,总是要守些规矩的。
陈只收敛所有心神,凝聚虚无,将心神粒子扩散至整片识海。
神霄玉皇经-修道金丹篇:闻真人证道,参透万象,与天地合,守中归一,不忧生惧亡,不馁于难,不欺人,不被名所累。
群星神只自行演化,景象瑰丽奇绝,共同协助陈只感悟修炼。
遗山大道哺育识海,在此观道悟道,加之前身传道,一切生来知之。
太阴月华无暇,而后阴神夜游,合天地四时。
陈只睁开双眼,仔细感悟着和先前比起来的不同之处,想道:“修行,登高,难怪会将这两个词联系在一起啊。”
现在来引气炼气,好像天予一般,当‘贼’强取豪夺,和做客受主人赠礼,关系和意义都差太多了。
现在的陈只已是蝉蜕境修士,此时他不过十六,更早些,他还在南疆求活觅身。
修士有无资格跻身畅玄境,就像官与吏的区别,前者是正儿八经通过科举系统而掌握大权的官老爷,乃有望位极人臣的勋贵。
而后者就只是不入流的胥吏而已,可能有些权柄在手便作威作福、搜刮一地,但也仅此而已,终究不成体统。
二者天差地别。
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