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虽然忙碌,但东芝喜欢,节日总能给平淡的生活增加一点颜色,也能表达平日里不去表达的情谊,因为节日,会把日子进行切割,心里就多了盼望和念想”
。
说着,他递给采菊一个小小的荷包,有些羞赫地说,“妻主,这是东芝第一件绣品,很是粗糙,您别嫌弃”
。
采菊接过来,真心道谢,轻轻说:“东芝,谢谢你的情谊。
但你真的不必如此,有些东西,你不必学的,我不会要求你事事能做”
。
“妻主,您的宽容东芝感激不尽,但该做的东芝不会懈怠,就是会晚些慢些差些,已经很惭愧了”
。
他轻声说道。
采菊一直觉得,她对东芝也很好,那么,她为什么会对他好呢,自己并没有深入思考过。
首先,可能是因为他的弱势,她对他,充满了怜悯。
但弱势群体很多,故乡有此乡亦有,她不见得都会怜悯他们,甚至有时会生出可怜之人必有可恨之处的想法;也许,是她把他当成了同类,在这里都是孤独的,都是小众的,非主流的。
因为孤独,她需要听众,也需要倾诉,她也希望从他那里得到。
尽管采菊明白,所有的时空,所有的人生,其实不过都是一场盛大的孤独,但每个过程中,庸常的个体都在逃避着孤独,她仍然不能克服。
她教他读书认字,从他的角度感激涕零,其实不过是她希望,他们能尽快沟通交流,让他快一点追上她。
如果不给他增加这些压力,只做他的妻主,坦然接受他的各种服务,而他呢,也无需争分夺秒,单纯的体力劳动也累不死他。
他们只是单纯的合作关系,共同缔造属于顾家的子嗣,如果没有附加她故乡的那段信息,此乡的采菊就完全可能是这样的;也或许,是他对她的敬重、对她生活上的尽心尽力的照拂,让她感到温暖,产生回馈的意愿?再或者,是他事事以自己为先,给自己提供了很好的情绪价值,她从他那里得到了精神愉悦,就像一个人和宠物的关系,或者漂亮、或者呆萌、或者丑的别致,总之,外形上肯定会有动点;然后温顺、无条件依赖于你,有的会撒娇卖萌,有的会粘人陪伴,还会和你互动,你挥动逗棒,它会配合的追逐,不会让你尴尬。
有的会有很强的学习技能,虽然不具有语言功能,但能学会按键,等同于会说谢谢、出去玩,吃,开门,甚至会在适合时骂你,讨厌、去球,相当于能和你交流。
看着温顺的东芝,采菊常常不自觉地想起武则天的男宠是不是也如此,恭敬柔顺,从不忤逆,所以即便是坚硬刚烈的女皇,只要不触她逆鳞,她也能很纵容他们。
但是,他从自己这里得到了什么,他的需求又是什么呢?他的要求可能很简单,只要能吃饱穿暖,只要不虐待他,给予他适当的尊重和关怀,他就已经非常满足了。
自己能给他提供情绪价值吗,应该是不能的。
由此采菊想到了夫妻关系,其实也都是价值交换吧,看你需求什么,你能拿出什么。
有人希望能得到荣华富贵,有人希望能得到声名炫耀,有人希望得到关怀备至,有人希望能够心灵共鸣,无论你希望得到什么,你也总得付出什么,忍辱负重、背后助力、投其所好、努力提升等等,不一而足。
目前在采菊的认知里,婚姻的本质就是合作,是寻找伴侣寻找人生合伙人,合作双方需要平等真诚,需要尊重对手,需要严格的契约精神,这些应是相辅相成的吧。
在各种思量的整合中,采菊辗转反侧,难以入眠。
在东芝看来,自己能遇到妻主,已经是上天对他的厚爱了,他不敢再妄想什么。
他所害怕的遭遇和羞辱,一点儿都没有加注己身;物质生活的没有饥馑,他通过赘婿的身份已经实现;从未得到的关切和尊重,妻主已统统给予他了,就算是体力上的超负荷,通过努力他也能驾驭;而且,最主要的是,他还能够实现人生梦想,读书识字,尽管读书的目的是什么,他从未深究过。
或许,只是提供了一种可能,一种不敢想象的希望,人都是为了希望而活,因为有了希望人才有生活的勇气。
也许在遥不可及的未来,一旦有某种机会,他可以改变身份,实现跃迁。
那么,武学、医术,但凡多一点点技能,就会多一分的可能。
尽管可能,这一生都不会有此机会,但人生谁又说得准呢,妻主曾说过,人生就像开盲盒,他从前想过会成为赘婿吗,想过会遇到妻主这样的女人吗?想过能够读书求学,能够学医吗?也许,一切皆有可能。
在否定与肯定的矛盾中,肢体极劳的他很快入睡了。
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