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“曹操知人善任,许褚典韦是大力士,曹操就让他们统领亲兵。
文聘是刘表手下的大将,在江南一带颇有威望,便被安排在江夏抵御孙权。”
“没有才干空谈道德是没用的。”
“曹操看到了两汉政治上的弊端,独尊儒术宣扬传统道德并不能解决社会矛盾,但他不知道的是,完全放弃传统道德也无法拯救天下。”
“曹操矫枉过正,太偏激了——道德无用,唯才是举的风尚给后世带来了极大地影响。”
“完全不要道德的后果就是魏晋南北朝时层出不穷的篡权、夺位,以下克上,能者居之!”
“所以后来的三百年乱世,曹操是有一定责任的。”
曹操目瞪口呆:三百年后,孤早已作古,不论发生什么与孤何干!
“楼上这就牵连太广了,曹操怎么可能预料到三百年后的世事。”
“若要给魏晋混乱的朝野天下找个源头,始作俑者还得数司马家!”
三国众人:天下有那么多姓司马的,天幕说的到底是哪一家?
曹操看向坐在阶下的司马懿,心中不由的打鼓,难道是河东司马?
“只能说曹操之后的继承人都没有他的魄力,也没有他的能力,无法将曹操的想法真正落实。”
“尚才不尚德,功成而民无生气矣,尚才不尚德,乱平而人心丧尽。”
“德才兼备才是最好的!”
曹丕陷入深深的思索中:朕吸取两汉的教训,扭转父亲偏激的政策,设置九品中正制,以道德、家室、人品、才干等多重标准衡量选拔人才,难道朕做的还不够好?
【曹操不只是在人才选拔上特立独行,在治国上,也强调以法治国,乱世用重典,执法如山,法不阿贵。
他的治下赏罚分明,不官无功之臣,不赏不战之士。
】
刘询:“以法治国,这难道又是一个秦朝?”
始皇也有了点兴趣,不知他的以法治国与大秦有何区别。
【当然,曹操以法治国的同时也没有忘记礼教,他对汉天子刘协礼法齐备,对割据一方的诸侯也能适时拿起礼法的大棒敲打。
】
始皇赞赏道:“不错,儒家法家本无差别,哪家有用就用哪家。”
刘邦:是齐桓晋文对周天子的礼法吗?
刘彻:他这不是学朕吗,以儒为表,以法为骨。
【军事上的成就就更不用说了,曹操自起兵后便没有停下过征伐的脚步,入主兖州战吕布,官渡之战败袁绍,徐州俘刘备,淮南灭袁术……十七年间统一北方大地!
】
【随即南下荆州,在赤壁折戟。
逐马超于凉州,降张鲁于汉中。
两次南下濡须口攻打孙权,汉中之战惜败刘备……】
【曹操不只是一位能征善战的将军,也有自己独到的军事思想,他自幼熟读兵书,集合前人的理论,与自己的战争经验,编撰了十多万字的《孟德新书》、《兵书接要》、《孙子略解》等书。
】
评论区
“因事设奇,谲敌制胜,变化如神。”
“兵无常形,兵无常势。
兵之变化,固非一道。”
“若以险固为资,则不能应机而变化也。”
孙子:“兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”
“曹操特别擅长集中优势兵力,攻击敌方不设防的地区。”
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