小白文学

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第二章 乌兹别克斯坦（第12页）

◎伊斯梅尔萨曼王陵

城中建陵墓是布哈拉历史中心的一大特色，王公贵族的陵墓固然不少，升斗小民的陵墓也多有留存，区别仅在于陵墓建筑的大小和华丽程度。

最著名的陵墓当属伊斯梅尔萨曼王陵，通常简称为萨曼大帝陵墓。

王陵极尽奢华，建筑工艺较之以前有了很大进步，墙砖由普通土制砖块改为火烧砖，大大增加了建筑的坚固性。

据说，将墙砖黏结在一起的浆液是用骆驼奶调制而成。

陵墓形状方正，主体建筑为长方体，上有大型圆形拱顶。

在长方体四角位置，立有四个相同大小的小型圆形拱顶。

经过工匠的巧手搭砌，陵墓的墙砖凹凸有别，拼成各种精巧图案。

图案栩栩如生，与陵墓浑然一体，展现着出类拔萃的古代建筑艺术。

伊斯梅尔萨曼王陵

萨曼大帝陵墓在布哈拉人心中有着重要地位。

成吉思汗大军攻城之际，为保护王陵不受践踏，当地居民用大量黄土盖住王陵，将它变成毫不起眼的土丘，从而躲过一劫。

“二战”

后，曾有钦慕王陵建筑艺术的外国人试图买下陵墓，想要把它拆解后运往私人庄园复原，遭到守墓人的严词拒绝。

守墓人表示，即便全世界金钱堆积在面前，也不能买去萨曼大帝王陵的一块土砖。

在一代又一代布哈拉居民的精心保护下，萨曼大帝王陵保存完好，成为游客必游之地。

◎米尔阿拉伯经学院

作为伊斯兰教圣地，布哈拉古城的经学院举世闻名。

在中亚地区，库克尔达经学院是规模最大的经学院，它和米尔阿拉伯经学院一起，承担起传播阿拉伯文、伊斯兰律法和《古兰经》的学术活动。

即便在战火蔓延的时期，经学院也从未向莘莘学子和伊斯兰教徒关上大门。

在这里，伊斯兰信徒们可以专心研习伊斯兰教义，不受外务干扰。

卡梁宣礼塔是布哈拉最高的建筑物，从很远的地方就能望到，曾经是疲惫的沙漠旅行者的灯塔。

米尔阿拉伯经学院建于16世纪，构造精巧细致，是布哈拉重要的传教及教学机构。

如今，米尔阿拉伯经学院并未作为旅游景点对外开放。

它仍和几百年前一样，采用封闭式教学模式，游人只能在墙外遥想它的风姿。

◎卡梁清真寺

布哈拉古城的清真寺很多，最具代表性的非卡梁清真寺莫属。

公元12世纪初，喀喇汗王朝的阿尔斯兰汗为宣扬伊斯兰教的尊崇地位，巩固王朝的统治，建造了规模宏大的卡梁清真寺及宣礼塔。

卡梁宣礼塔近50米的高度，让它在承担了“宣礼”

功能外，还被当作莽莽大漠中的灯塔。

宣礼塔顶端的灯火常年不灭，为沙漠商旅指引着方向。

美轮美奂的撒马尔罕古城

公元前4世纪，当著名的亚历山大大帝率领铁蹄部队进入撒马尔罕时，曾赞叹道：“我所听说的一切都是真实的，只是，撒马尔罕比我想象中更为壮观。”

撒马尔罕素有“中亚的雅典”

之称。

2500年以来，印度、波斯、突厥、中国等国家都曾在此留下足迹，同时留下的还有灿烂的精神财富。

这使撒马尔罕成为公认的“世界文明的十字路口”

。

诸多古文明交融碰撞，经过历史更迭和岁月发酵，汇集成美轮美奂的撒马尔罕古城胜景。

撒马尔罕绘画