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因此皇帝问政皇后不足为奇,这时皇后掌握的权力要比后世大上不少。
但这只是皇后的权力,而不是皇太后的权力。
按照一般的情况,从礼法上来说,先帝驾崩,新帝登基,新帝夫妇会分别接收先帝夫妇的权力,而先帝的皇后因为“人走茶凉”
,晋为皇太后在后宫颐养天年。
然而,东汉的实际情况是皇帝年幼,没有成亲,只能依靠晋为皇太后的皇后。
皇太后从实操上,不仅延续了之前皇后的权力,还继承了先帝的权力,临朝执政代掌国家。
宗庙祭祀是国家极为重要的礼仪,皇太后能够与皇帝一起进去举行交献礼,首先说明这件事实际上已经获得了公卿百官的同意。
两人一起祭祀祖宗,就等于告诉虚无缥缈的列祖列宗,承宗庙和天下的人是皇太后和皇帝。
也就说,“过气”
的皇太后又从礼法上重新取得了继续与皇帝承宗庙与天下的资格。
当然,礼法只是礼法,古代社会不讲礼法讲拳头的事情海了去,再严谨完备的礼法都可能被破坏。
然而,有时候想要正统的好名头,就不能不沿着礼法规定的道路往前走。
比如,魏王曹丕称帝,就是严格按照礼法走的,若是直接威逼皇帝禅位,那就是以臣迫君,要被历代后人戳脊梁骨的。
邓绥率领大臣命妇与刘隆一起祭祀宗庙,然后下诏令宗庙祭祀以后用时令之物,罢二十三种贡品。
刘隆虽然明白皇太后和皇帝共同祭祀宗庙后,以后可能还会有皇太后效仿,但这又如何?
岂能因为身份而否定这些人的执政能力和执政水平?
站在刘汉的角度,皇太后掌权是皇权的旁落,小皇帝要真遇到曹丕司马懿那样的权臣,还不如皇太后掌权呢。
热热闹闹的宗庙祭祀结束后,朝廷又进入日常的阶段。
然后,又有郡国地震了,比两年前的那次大地震波及范围更广,受灾人数更多。
据郡国奏表,受灾最严重的区域,房屋宅邸几乎无一幸免,百姓死伤无数,尸体枕籍于道,嚎哭呻吟昼夜不息,堪比人间地狱。
邓绥素来不是抱怨的人,但是大汉的天灾让她时时忍不住怀疑自己和抱怨天气,但现在这次,她连埋怨的力气都没有了。
邓绥选十八位郎中封为谒者,派他们与医者快马加鞭先行吊死问伤以及组织救助,然后让人押送粮食钱帛药品在后面疾行。
安排完这些,邓绥才有时间合衣躺在榻上闭上眼睛休息一会儿。
百姓的性命压在心头,邓绥睡觉也没睡安稳,眉毛依然紧皱。
陆离给皇太后加盖了一张薄被,然后打手势给曹丰生和马秋练。
三人蹑手蹑脚出了后殿。
陆离守在门口,对曹丰生和马秋练苦笑:“两位女史这些日子也累了,你们先去休息,等陛下醒了,我再派小宫女去找你们。”
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