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第八十三章 蒸汽圣女让娜上(第2页)

你看,这就卡死了。”

“我想来想去,觉得只有宗教,会给这种长期无收益的亏本行为买单了,所以才找王大喇嘛,借着教会的名义,打报告要钱的。”

<divclass='gad2'>  “那你觉得,罗马汗国有适合这种机器进行早期运用的地方么?”

朱文奎问起了技术问题。

“我担心没有,所以才会焦虑。”

郭康实话实说。

“南北战争爆发的时候,叛军首领伯颜答应了波兰和一些斯拉夫邦国的要求,同意事成之后,释放国内信奉拜上帝教的奴隶,今后也不再捕捉斯拉夫人,作为换取支援的报酬之一。”

“但战争以李应麟将军击败伯颜,消灭北方叛军告终,这个条约自然没人认。

战后,汗国保留了罗马的传统。

各军团长期从波兰、立陶宛等地,抓捕俘虏,作为奴隶贩卖和使用。”

“黑海和亚速海北岸,确实有煤田,我记得也不是很难开采,但不知道有没有这么高的抽水需求。

更重要的是,有了大量的斯拉夫奴隶,对机器的要求会变得很低。

我怀疑,我们这种比较原始的设计,还不如奴隶矿井的效率。”

“所以,我才会有这种担心,怕她们认为我这個和宗教无关,不给钱了。

那接下来,估计就很难办了。”

“为什么要无关?”

让娜却不以为然:“这只能说明你现在的神学水平不足。”

“啊?”

郭康没反应过来。

“研究蒸汽,为什么就和宗教无关?谁规定的?”

让娜反问:“天父创造了这个世界,至高的神性也流溢到了世间万物之中,通过研究这些事物和规律,就能接近神——你看,这都是老掉牙的神学论述过程了,有什么问题么?”

“蒸汽也是世界的一部分,你说的那些蒸汽机械,有巧妙的结构和巨大的伟力,简直就像是神力的体现。

它们当然可以让人感受神、接近神。

这表述有问题么?”

“如果不怕人家说伱异端,还可以打擦边球,说那些理想化的、极为完美的蒸汽器械,就是神的投影的象征,它们的创造者就是受神启迪的圣徒,神本身就包含有蒸汽和一切机械的神职。”

“要是更激进些,甚至可以说天父自身展示给人类的化身,就是一个至高的器械;人间的一切,都在这个神之器械上运作。

只要你胆子大,这不都是能详加论述的说法么。”

<divclass='gad2'>  她有些鄙夷地看着郭康,以和年龄都有些不相称的熟练程度,一口气论述了一大堆。

“呃,我一直觉得这个属于科学技术,感觉不能算神学,就没往这想……”

这下轮到郭康心虚了。

“科学?科学是什么?”

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