小白文学

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第27章 讲故事大方的好人苏同 （第4页）

可惜了。

“是。”

赵天清起身，面前略大点的佛像有了投影如出一辙的风采神韵。

他却皱着眉头，很不满意：“可惜了，不清楚神像本身的故事，雕出外形容易，描摹精髓却难。

我花了四五天功夫，只复原出了古雕刻师们的部分手法。

&34;

学生们：&34;!!!&34;

只是?!都学成这样了，你还想咋样?

他们之所以来这里，就是曲江池心心念念想再来胜利学院，钻研古代工匠们的雕刻手法。

古东厦雕刻手法技巧与其他文明不同，大巧不工，有种简单至极的美。

曲江池观摩过投影后，琢磨了好几天，练习全部失败。

察觉到学弟学妹们眼中的震惊，赵天清回过神，慌忙打补丁：“我精通数个文明雕刻的手法技巧，触类旁通而已，等你们年长些，学到的东西更多，只会比我做得更好。

&34;

冥蝶儿：“……”

这话说了还不如不说。

&34;姓曲的，反正我不行，要不你在这儿留四五天?&34;

曲江池：&34;……

可恶，要不是我也精通数个文明雕刻技艺，我就信了你的邪!

r这是时间的问题吗?

唯一没被打击到的是苏冬夏，她从来不是天才，笨鸟先飞只靠勤奋。

凑到赵天清身边，苏冬夏兴致勃勃：“学长，这座是佛教的地藏王菩萨，四大菩萨之一”

&34;菩萨?&34;

冥蝶儿：“我知道，听说有个观音菩萨。”

&34;观音、普贤、地藏、文殊是佛教四大菩萨，&34;苏冬夏从最基础的佛教知识讲起，星际人对神话故事完全不感兴趣，她就用了点讲故事的小技巧来吸引人。

“菩萨，指觉有情。

苏冬夏娓娓道来：“古东厦神话与诸文明神话有本质不同，讲究大功德大毅力者，人身成神。

没有天生神圣，神即是救苦救难，拯救众生的人。

佛教中的菩萨，是神非神。

觉有情，将自己和思昧众生从困苦挣脱中解救出来，此为菩萨。

&34;

赵天清止不住地惊异：“人身成神?人能成神?”

古东厦神话跟历史文化不同，这种神话信仰政府不会费心维护，几乎到了消亡的边际。

赵天清不研究神话，很多次从李太白诗词中看到些神话影子，也只迅速略过。

赵天清从来不知，古东厦文明神话故事居然有人身成神。

这跟他看过的其他文明神话截然不同。

苏冬夏笑眯眯点头：“老祖宗历经过千难万险，崇尚自强不息，奋斗不止。

神话亦是文化的一部分，当然也如此。

&34;

曲江池本来抱着半成品佛像揣摩赵天清讲解的手法，不知不觉围拢了来，一起听故事。