小白文学

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第12章 最会用兵法的解元（第4页）

白钺见众人感兴趣，立刻唤来下人，取出黑白，复盘残局。

郑直到底是孩子心性，没多久就听的入迷，直到马中锡待白钺讲完之后，以有所感悟，作诗一首，他才回过神“残盘再着知何日，局内局外两沉吟。

战罢两奁分白黑，犹是人间胜负心。”

众人自然应景叫好，然后史俊提议，众人以棋为题分韵赋诗。

郑直无语，这些人就不能玩点别的。

好在他已经有了准备“如此就由在下将诸位前辈大作留于纸上，以便留作日后鉴赏。”

完全无视了角落里秉笔待发的两名书手。

亭内都是人精，立刻明白郑直不善此道。

这也可以理解，毕竟郑直才十三，学了功课，哪有那么多精力去学旁的，况且作诗并不是只要努力就可以的。

因此没有人反对，当然也不免看轻郑直一分。

白钺照顾郑直，于是在众人诗兴大发，‘佳作频出’告一段落后，取消了后续作对的打算，甚至原本准备的酒令都决定改诗令为投壶。

却不想郑直却主动挑起了话题“晚学后辈在隆兴观入道六年，旁的没学深，却对《老子五千文》有些心得。

愿借此良机，供诸位前辈鉴赏。”

史俊、马中锡、宋礼、白钺、张赞、张禬六人见此，晓得郑直这是要找场子，同时借以扬名。

原本众人是不感兴趣的，可郑直选的是在普通不过的《老子五千文》，道家的典籍，这就勾起了众人的好奇。

毕竟此书和《论语》、《易经》一样，已经成书几千年，期间无数英才都发表过对这些名着的见解，郑直又能玩出啥？史俊作为长者，厚道的做出了洗耳恭听的态度，其他人也就没有拒绝。

“道，可道也，非恒道也。

名，可名也，非恒名也。

无名，万物之始也。

有名，万物之母也。

故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所噭。

两者同出，异名同谓。

玄之有玄，众眇之门。”

郑直立刻一边朗声背诵一边拿起狼毫再次写了起来。

“咦？”

在座诸人文学功底深厚，涉猎广博，自然都看过《道德经》，可郑直第一句就和他们记忆中的内容不一样。

正所谓差之毫厘谬以千里，郑直口中的《老子五千言》一改‘中庸’之意，反而变成了勃勃进取。

，！

“……天下皆知美，为美，恶已；皆知善，訾不善矣……”

“……道，冲而用之有弗盈也。

渊呵！

始万物之宗……”

“上善如水。

水善，利万物而有静……”

“五色使人目明……难得之货使人之行方……”