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说中国有一部分先富起来的人,却从骨子里感受到一种精神贫困,有再多房子再大基业再多资金。
可是都摆脱不了贫困感,一种深层次贫困。
我是不是也这样,等有了大房子,有了楼中楼以后,我又会感到不满足,又会有其他欲望,像个黑洞,填不满,却总在长,让我筋疲力尽。
从前刚认识子良,希望能在一起就行;在一起了,想有套房子;房子有了,想要个戒指;戒指有了,想有套结婚照;结婚照有了,想家具;家具有了,各种电器;电器全了,想有场婚礼……到现在,婚礼,儿子,什么都有了,又计划房子,比眼前住的房子更大的楼中楼。
那么,房子之后呢?我们又被什么包围?又想要什么?又会有什么样的欲望、又会有哪一方面的贫困感刺激着我?让我夜不成寐?是什么,剥夺了我的富裕感、优越感和幸福感?一个农场主决定送别人一块地,要求是,那个人跑出多大的圈,就给他多的的地。
跑出的圈最大的人,累死在自己跑出的圈上了。
这是文章结尾说的故事。
其实活生生一个人有必要被几个愿望累死吗?金钱对于温饱线上挣扎的人来说,是必要的,是救命钱。
可是,超过温饱的需求以后,似乎区别只在于1后面到底要家几个0。
这些道理我懂。
可是……其实,我现在也未必真的热衷于马上换房,就那么一个远景目标而已,却把我搞得很累。
现在换了房子,不出十年,新的款式、新的务业管理又会招摇过市。
那时再买,真就成了房奴!
那既然没有换房子的压力,钱的多少也不是那么重要,基金的跌赚也不急在眼前,目前跌日后涨,也不必那么耿耿于怀。
房价的欺负升降也不必放在心上。
至于工作,本来就是"
十年树木,百年树人"
,教师的教育其实是具备可再生能力的终生储备,未必一朝一夕能像工厂女工那样看到"
成品"
,平日工作繁忙琐碎,谈不上特别鲜明的成就感。
毕竟那种轰动的公开课不是常态。
似乎分析下来,也没有什么特别值得我烦恼的,除非是与子良的分离。
难道我这么在意相聚吗?自以为洒脱的我竟如此难以免俗吗?可那不是又横生出许多足以滋养吵架机会的温床?如果现在很有钱,我是不是不烦恼?如果现在住进大房子,我是不是不烦恼?如果我现在和子良朝夕相处,我是不是不烦恼?如果我现在一举成名处处讲学,物品是不是不烦恼?如果我辞去教师的工作,成为自由撰搞人,我是不是不烦恼?答案是:无论条件如何优越,无论地位如何高升,无论关系如何密切,我依然会有烦恼,我依然会有不如意。
原来人的心竟是粗糙写好啊。
既然我无力避免逆境无法回避烦恼,既然无论喜怒哀乐都得活下去,我为什么要走进死胡同钻牛角尖,我为什么不抛开烦恼、保持快乐的心境?我一定要努力让自己快乐起来。
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