小白文学

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第99章(第2页)

夏溪颜想了想楚泽瑜挽住另一个男生的样子,立刻否定掉这个回答。

她皱着眉,很不悦的把这条滑到上面,暗暗吐槽:这是什么破回答?下一条说买醉,撒撒酒疯,哭出来,把负面情绪发泄出来。

夏溪颜试着想象了一下,楚泽瑜喝醉了,披头散发的撒酒疯的样子,头摇的跟拨浪鼓一样。

不好不好,这样也不好。

又有人说,把注意力转移到工作上,填满所有的时间,让自己没有空余的时间去想那个人。

夏溪颜觉得这是个好办法,但是实际的成效却一般。

楚泽瑜明明已经那么忙,平时也很少有空闲时间,交谈中也不曾透露过她放不下的事情,但魔气进展的速度令夏溪颜心惊。

这说明楚泽瑜心里一定装着什么事,却不说,全都闷在心里。

夏溪颜继续往下翻,有人运用佛学的话,去劝提问者放下。

有些话看的似懂非懂,仔细品品,夏溪颜觉得也有些道理。

人生有七苦,其中有一苦,为求不得。

执念是怎么产生?通常都是因为求不得。

想要的却得不到,又放不下。

夏溪颜想了想,楚泽瑜应该就是这样的情况。

被人欺骗、辜负,心有不甘,难以放下,却又没有缓解心里负面情绪的办法。

久而久之,执念愈演愈烈,生出心魔。

她继续往下读。

佛学上将执念分为“情执”

与“法执”

就是佛法里面讲的迷执,迷惑和执著。

情执就是感情的执著,这种最容易造作罪业,伤害别人,也未必利己。

佛学这个观点,竟然和修真也有一些相似之处。

这里说的造作罪业,不就是入魔吗?夏溪颜精神一振,看到了解决的希望,迫不及待的继续往下读。

如果能用佛教的部分观点,去引导楚泽瑜走出这段执念,也未尝不可。

“六道众生所讲的情、爱,都有一个原则:性识无定。

情无定,爱无定……”

后面的话大概就是说,人世间的情、爱都是不定的,今天可能爱你,明天可能就不爱了。

只有佛的爱是定的,永恒不变,面向芸芸众生。

夏溪颜还在思索,手却很快,一下就把这篇文章分享给了楚泽瑜。

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