小白文学

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第4章（第2页）

灭滑。

滑，晋之边邑也。

……当是时，晋文公丧尚未葬。

太子襄公怒曰：“秦侮我孤，因丧破我滑。”

遂墨衰绖，发兵遮秦兵于肴，击之，大破秦军，无一人得脱者。

虏秦三将以归。

……三将至，缪公素服郊迎，向三人哭曰：“孤以不用百里傒、蹇叔言以辱三子，三子何罪乎？子其悉心雪耻，毋怠。”

《史记·秦本纪》周室微，诸侯力政，争相并；秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷狄遇之。

《史记·楚世家》八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。

周定王使王孙满劳楚王。

楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”

庄王曰：“子无阻九鼎！

楚国折钩之喙，足以为九鼎。”

王孙满曰：“呜呼！

君王其忘之乎？昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。

桀有乱德，鼎迁于殷，载祀六百。

殷纣暴虐，鼎迁于周。

德之休明，虽小必重；其奸回昏乱，虽大必轻。

昔成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。

周德虽衰，天命未改。

鼎之轻重，未可问也。”

楚王乃归。

《左传·桓公二年》武王克商，迁九鼎于雒邑。

《史记·封禅书》禹收九牧之金，铸九鼎。

《论衡·卷十九·验符篇》夏之方盛，远方图物，贡金九牧，禹谓之瑞，铸以为鼎。

周之九鼎，远方之金也。

人来贡之，自出於渊者，其实一也。

皆起盛德，为圣王瑞。

金玉之世，故有金玉之应。

《墨子·耕柱》昔者夏后开使蜚廉折金于山川，而陶铸之于昆吾；是使翁难雉乙卜于白若之龟，曰：‘鼎成三足而方，不炊而自烹，不举而自臧，不迁而自行。

以祭于昆吾之虚，上乡！

’乙又言兆之由曰：‘飨矣！

逢逢白云，一南一北，一西一东，九鼎既成，迁于三国。

’夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。

夏后殷周之相受也，数百岁矣。