小白文学

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第59章 大巫妖的计划（第1页）

世人对亡灵法师的印象，基本上就是会操控尸骸，会亵渎人类的死亡。

但很少有人注意到，其实亡灵法师是对灵魂最敏感的群体。

大巫妖克尔苏加德，在活着的时候，就是多兰大陆最顶尖的亡灵法师，在灵魂研究领域是绝对的大牛。

即使是死后成为了大巫妖，他也没有停止对灵魂的研究。

就在前不久，克尔苏加德在一次例行的对阿拉索王国境内进行灵魂侦测时，意外发现了一个强大到让他震惊的灵魂。

这个灵魂拥有超高浓度的光明和黑暗之力。

两种互相排斥的力量，居然以如此高浓度的融合在一个灵魂中，还非常和谐稳定。

克尔苏加德见多识广，他第一时间就联想到了关于天命人的传说。

而且据他所知，多兰大陆已经很久没有出现天命人了，所以又出现一个，也非常合理。

这个灵魂只出现了很短的时间，就消失了。

克尔苏加德觉得，这个新天命人一定拥有遮蔽灵魂追踪类法术的方法或道具。

但是没关系，克尔苏加德已经启用了他之前耗费上百年在阿拉索王国范围内暗置的法术机关，只要这个灵魂再一次在多兰大陆北部现身，他就能侦测到。

果不其然，没过多久，这个灵魂就又出现在了黑石山脉范围内。

同样，这一次现身没有持续很久，很快，这个灵魂就又消失了。

又没过多久，这个灵魂出现在龙人族的领地内。

再没过多久，这个灵魂出现在了贫瘠海滩地带。

有了这么多次的样本，克尔苏加德分析出，这位天命人确实有灵活隐藏自己灵魂的方法或者道具。

并且从隐藏又现身的频率来看，是道具的可能性多一些。

那么，这位天命人在做什么呢？见多识广的克尔苏加德，立刻就假设出了一种可能——这位新天命人应该是在收集什么东西，所以才到处移动。

什么道具能分布在各种非人类种族的领地内呢？见多识广的克尔苏加德，立刻就猜测出，应该是精灵族的圣物。

只有上古时代威震整个多兰大陆的精灵族，才会有遗物分散在非人类种族的领地内。

那么这一次的天命人，肯定依然是精灵公主没跑了。

见多识广的克尔苏加德，经过分析和假设，认为精灵公主的下一个目的地，百分之八十就是阿拉索王国，而且从地理位置来看，她必然会经过激流堡城，甚至在城市里停留一下的可能性也非常大。

所以，见多识广的克尔苏加德，立刻启用了自己的一个棋子。

几年前，有一个小男孩出现在克尔苏加德隐居的木屋门前。

但是在其打开门时，就发现小男孩已经饿死了。

死亡对于亡灵法师来说，就像是短暂昏迷一样稀松平常。

克尔苏加德立刻用亡灵法术把小男孩变成了一个活死人——这是很高端的法术，可以让人明明已经死了，但是身体却和活着时一样，会成长，会新陈代谢，会逐渐长高，还会保持着活着的体征。

只不过，这个身体的灵魂是已经死亡的灵魂，会受到亡灵法师的操控。

这种活死人，一般被用作制造死亡骑士的坯子。