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姬如龙自从看到婴儿后,自己已经隐隐地感觉可能快要出阴神了,再加上至阳子曾经给他和章剑讲过阴神的种种妙用,心里充满了期待。
其实阴神并不是元婴,而是元婴的雏形。
《钟吕传道集》中,有一段钟离权、吕洞宾和铁拐李的对话,是说阴神可以炼为阳神。
可于阴神出后再行修炼,将阴神原形粉碎,按照“忘其身,虚其心,空洞之中,一物不生“的方法,功到阴尽阳纯,换凡胎为灵胎,变俗子为真人。
到这时就是阳神了,也就是元婴。
修炼到元婴,如果安于现状,就可以在太空中逍遥快乐,飞腾万里,高踏云端,俯山观海。
或游戏人间,千般变化,从心所欲。
他们不顾及尸身,视之如粪土,尽情弃之,或抛尸于茅舍涵洞,或弃尸于山野荒郊,遗尸而远走高飞。
这就是修得了性,而没有修成命,成就地仙境界。
如果要成就大道,就要“不求速效,自愿做迟钝功夫。
阳神可出而不出,修炼至阴尽阳纯之时,阳神健全再行引领放养之功。
身躯可弃而不弃,保守元灵,千烧万炼,忘其如太虚,而以纯火烹之,形骸骨肉与之俱化,形神复又合二为一,此即炼虚合道,形神俱妙,合于遍布万化、无所不在之大道。
出现百千万亿之化身,神通广大,拨云弄雾,移山填海,至此才算证得大道。”
这就是既修了性,又修了命,成就天仙果位。
在他们四人交流的过程中,柳依依和周游也表现出了强烈的舒爽表情,四人都知道这意味着什么,这两人肯定也进入了状态。
解决了三个困难,实现了由下丹田炼化药酒,任其自然发挥作用,到上丹田炼化药酒,精准熏蒸的三级跳,从此进入了元神修炼的快车道,相信不久以后,他们也能修炼出自己的阴神。
事实果然如他们估计的一样,这两人与张子博、姬如龙和龙曼丽的情况一样,都还没有突破泥丸宫,而是在泥丸宫中沉迷着,至于泥丸宫中的情况,也毫不意外地与张子博、龙曼丽一样,暂时还没有阴神的雏形,不过只要方法对头,这一天早晚会到来,并且应该很快。
章剑又把突破泥丸宫的诀窍告诉了他们,要他们一定要坚定信心,只要认为两宫相通了,那么两宫就会相通,这就是唯心主义的妙用。
在唯心主义的世界里,思想可以天马行空、自由驰骋,要不怎么会有道法三千六百门和佛法八万四千法门的说法?对于其科学性,前文已经讲过,由于所谓科学的局限性,用低层次的东西去衡量高层次的东西,只能是坐井观天,望洋兴叹,一叶障目,不见森林!
谁拿所谓的科学去定义未知的领域,谁就是夜郎自大、不自量力,谁就是真正的迷信!
:()炎黄之剑
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