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亲吻肉棒,只不过是肉碰到肉而已;乳首被穿环,也只不过是金属刺穿了一坨肉而已。
只要不去在意,就不会有任何效果。
不穿衣服,在外面被牵着像狗一样爬行;又或者变成男人的椅子、垫脚台……可这有什么用呢?
难道只是因为我做了一些特定姿势的运动,我的精神就被改造了吗?
绝非如此。
调教的效果不来自于行为本身,而来自于我的内心。
越是在心中在意这种事情,无论是说服自己为之欣悦,还是为此而羞愤、屈辱,都会被这些情绪影响,露出精神的破绽。
进而怀疑自己,改变自己,轻易地接纳调教者的意志,如同橡皮泥一般被御牝师玩弄。
如果,在我趴在地上给朝仓和垫脚的时候,我心中想的是什么“给这家伙垫脚真是太屈辱了,我又不是什么家具”
。
那么,我反而可能被这种想法所影响,在潜意识中变得更加认同自己只是个家具。
因为,我确实正趴在地上,当一个垫脚的小矮凳。
只要我不去在意,不去想,不在心中给行为赋予意义……调教就无法影响我的内心。
我不要去把垫脚这个行为和成为家具这个结果或意义关联起来,不要因此而强化自己只是个家具的认知。
如此,只把自己的身体当作一块无关紧要的肉,我就不会进一步堕落。
但是……已经被改变的地方,则无法挽回。
我是牝,牝犬,喜欢主人的脏污,还有精瘾症,会对主人的精液发狂。
而且,暴露身体、被主人虐待、被主人羞辱,都会让我发自内心感到异样的快乐。
我无法违背主人的命令,温顺又低贱……
只能接受这些事实。
若是在意,若是急着抵抗,反倒会因为期望与现实的差别,让自己在打击中堕落的更快。
麻木地接受现实。
而麻木的作用不止如此。
乐趣的一大来源是反馈。
对御牝师而言,调教牝最大的乐趣就是享受牝的各种反应,比如牝在调教中娇羞或嗔怒的样子,比如牝从反抗,到半推半就,乃至最后狂热地为主人献身的变化……但如果被调教的牝没有反应,只是个麻木的肉块,对什么刺激都无动于衷呢?
会无聊。
无聊可以成为一种致命的武器,它能阻止人行动,会让人陷入没有边际的思考,让人意识到自身存在的空虚,在探求不存在的答案之过程里徒耗精力。
让人没劲。
若是这种虚无的毒药能够侵蚀朝仓和,让他失去对我的兴趣,不再关注我……我就能得到更大的操作空间。
之前的我甚至没有明确做出思考,只是下意识地、直觉般的找到这种方式,并付诸行动。
现在,它已被证明有效,那就可以继续执行下去。
不过,至今为止,这种利用“麻木”
和“无聊”
的反抗,还只是被动的防御,无助于改变现状。
就算说“无聊”
可以成为武器,可那却太过虚无缥缈,早在起效果以前,我与诗音恐怕就已经抵达保质期,要被废弃处分了。
又或者,对我失去兴趣的朝仓和或许会决定随随便便地就把我处分掉。
也许我会成为藏品,就像另一个我的尸体,或是斋藤樱那样……
想到这种事情,反而会兴奋。
真是……太糟糕了。
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