小白文学

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第95章 初禅（第3页）

“说着，他又要命动手。”

和他们拼了！

“殿中的棍僧对方丈道。

就在这时，道一在殿外大声喊道：”

且慢，让我试试！

“众僧循声望去，见是一位陌生的年轻僧人，也没作声。

道一把剑交给珂儿，然后分开众人，走入殿中。

允泽面带不屑地看着他。

道一在那根蜡烛前站定，也同样双手平举，略一运功，身子向上浮，稳稳地坐到了蜡烛上。

殿内外众僧一片欢腾。

允泽目瞪口呆。

他的师弟围着道一瞧了又瞧，确定没有作假，朝允泽无奈地摇摇头。

，！

允泽气得把法杖朝地上一杵，“走！”

他大手一挥，便领着师弟和众手下朝远处去了。

殿内几个棍僧欢呼着涌上前，将道一从蜡烛上抬起。

方丈大师也上来向他道谢，并请他去说话。

道一随他进了禅房。

方丈再一次向他道谢并问他的来历。

道一说：“小僧圣心，来自泉州戴云寺方才那和尚所说经书是哪部？”

方丈也不隐瞒：“当年达摩祖师面壁十年，留下两本经书，一本为《易筋经》，另一本为《洗髓经》。

此二经传至五祖弘忍后，传说弘忍将衣钵连同《洗髓经》传与六祖惠能，而将《易筋经》传与神秀。

神秀既是后来开创北派禅宗的高僧。

他又将《易筋经》传给弟子普寂。

普寂携经进入嵩山嵩阳寺弘法。

嵩阳寺僧并入嵩山少林寺后，《易筋经》遂成少林寺镇山之宝。

而那本传说由六祖惠能带来南方的《洗髓经》，此后却不曾有人见过。

那允泽便是为此经而来。

“道一总算明白了。

允泽以为和《易筋经》齐名的《洗髓经》还在南华寺，所以上门来讨要。”

那《洗髓经》有何用？“道一又问。

方丈微微一笑：”

《易筋经》既是修禅之法，也是上乘内功心法。

《洗髓经》据说同样如此。

易筋者，变肌改筋，而洗髓者，换骨洗髓，据说练成之人快如鬼魅，无坚不摧。